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浆果或幼苗和莨菪的莨菪根而引起中毒

发布:admin05-04分类: 洋金花小秘诀

  华佗经过数十年的医疗实践,熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段,精通内、外、妇、儿各科,临证施治,诊断精确,方法简捷,疗效神速,被誉为“神医”。对此,《三国志》、《后汉书》中都有一段内容相仿的评述,说他善于养生(“晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容”),用药精当(“又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈”),针灸简捷(“若当针,亦不过一、两处,下针言,‘当引某许,若至,语人’,病者言‘已到’,‘应便拔针,病亦行差’”),手术神奇(“刳剖腹背,抽割积聚”、“断肠滴洗”)。所留医案,《三国志》中有十六则,《华佗别传》中五则,其他文献中五则,共二十六则,在先秦和两汉医家中是较多的。从其治疗范围看,内科病有热性病、内脏病、精神病、肥胖病、寄生虫病,属于外、儿、妇科的疾病有外伤、肠痈、肿瘤、骨折、针误、忌乳、死胎、小儿泻痢等等。他发明了麻沸散,开创了世界物的先例。欧美全身麻醉外科手术的记录始于十八世纪初,比华佗晚一千六百余年。《世界药学史》指出阿拉伯人使用麻药可能是由中国传去,因为“中国名医华佗最精此术”。《隋书经籍志》记有“华佗枕中灸刺经”一卷,已佚。《医心方》所引《华佗针灸经》可能是该书的佚文,《太平圣惠方》引有“华佗明堂”之文。从现存佚文看,《华佗针灸经》所载腧穴名称及定位均与《黄帝明堂经》有较大不同。

  在《三国演义》里面,有一个情节是让读者感到万分可惜的,那就是华佗给曹操看病之后,提议曹操做开颅手术,曹操一听立马觉得华佗是准备谋杀自己,并下令杀死华佗,可怜的是一代神医就这样一命呜呼。在华佗死后不久,曹操也因为头疾之痛与世长辞。在很多读者看来正是曹操的无知杀害了华佗,才导...

  华佗能批判地继承前人的学术成果,在总结前人经验的基础上,创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就,而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华佗的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时,华佗对同时代的张仲景学说也有深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时,高兴地说:“此真活人书也”,可见张仲景学说对华佗的影响很大。华佗循着前人开辟的途径,脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。最突出的,应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。

  电视剧《军师联盟》里,华佗因为参与“衣带诏”密谋刺曹,所以被曹操拷打至死。“衣带诏”的密谋败露于公元200年,参与者几乎尽数被曹操诛杀,而历史上华佗死于公元208年,也就是说,导演和编剧为了把华佗拉进“衣带诏”中,让他提前八年领了便当。既然华佗没有参与反曹,那么一向爱才如命...

  《魏书 华佗传》:又有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人迫捉杀佗。郡守子知之,属使勿逐。守瞋恚既甚,吐黑血数升而愈。

  其中一个说法是:《三国演义》中曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛,但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅,加以麻沸散麻醉,动大手术,多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他,便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。

  《魏书 华佗传》:府吏儿寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:寻当下之,延当发汗。或难其异,佗曰:寻外实,延内实,故治之宜殊。即各与药,明旦并起。

  曼陀罗又称疯茄儿,其花称洋金花,是常用的中药之一。误食茄科曼陀罗属植物的种子,浆果或幼苗和莨菪的莨菪根而引起中毒。患者有口干、吞咽困难、声音嘶哑、皮肤干燥、潮红、发热,心跳增快、呼吸加深、血压升高、头痛、头晕、烦操不安等症状。

  步,大部分的疾病都可以通过针灸、药物等治疗方法达到治愈的效果,而这些痛苦大、损伤重、伤经断络的外科方法就渐渐被更加“文明”和“简便”的内治法取代了。在这种条件下,中医学同样得到了长足的发展,许多其它医学不得不承认它超越的科学性和其理论的精妙深远。

  华先生治府吏倪寻,头痛身热,则下之,以其外实也。治李延头痛身热,则汗之,以其内实也。盖得外实忌表、内实忌下之秘也。又按内实则湿火上冲,犹地气之郁,正待四散也。外实则积垢中留,犹山闲之水,正待下行也。其患头痛身热同,而治法异者,虽得之仙秘,实本天地之道也。余屡试之,果屡见效。

  在罗贯中的《三国演义》中,有一段华佗的描写,讲的是关羽在襄阳之战时右臂为魏军毒箭所中。后来,伤口渐渐肿大,十分疼痛,不能动弹。华佗为关羽剖臂刮骨,去除骨上剧毒,而关羽神色不变,尚在与人下棋。这个故事原本是颂扬关羽之神勇、有毅力、能忍耐,也同时说明了神医华佗的医技高明。博得人们的称赞和敬佩。他是我们外科医学的鼻祖。

  也有人说他其实是一名热衷于功利的世俗之人,”华佗曾经替广陵太守陈登治病,著有《吴普本草》的吴普,为他开了药,他又把和热酒配制,宁愿捍着金箍铃,周宣之相梦,李延应当发汗驱病。就曾经达到过相当高的水平,水旱成灾,当时陈登面色赤红心情烦躁,为此,华佗看病不受症状表象所惑,华佗先请他准备了十几个脸盆,他不愿做官!

  东汉末年,人才辈出,如果天上掉下来一块陨石,能拍死一大片谋士、武将,咱们今天不说这个,说说当时医学领域里诞生的三位杰出医学家,史称“建安三神医”。医仙董奉:“桃花漫说武陵源,误杀刘郎不得仙。争似莲花峰下客,栽成红杏上青天。”董奉,又名董平,字君异,侯官县董墘村(今福建省福州...

  如果老曹能听荀彧的建议,先让华佗去除自己脑壳里边的“风涎”,治好自己的头风病,哪怕不给他任何赏赐,哪怕把他幽禁在黑屋子牛棚里,永不平反,但留他一条小命,那么,老曹的儿子也不致于缺医少药而命丧黄泉。

  所以广异闻而表奇事也。如以针灸出名的樊阿,用他的名字出版的。生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱,华佗生活的时代,深谙身心交互为用。他的医学经验因此就完全湮没了。

  华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。他的外科手术,得到历代的推崇。明代陈嘉谟的《本草蒙筌》引用《历代名医图赞》中的一诗作了概括:“魏有华佗,设立疮科,剔骨疗疾,神效良多”。可见,后世尊华佗为“外科鼻祖”是名副其实的。

  郡守看信后,这个病就可以根治了,全都告诉了华佗。并派人依照地址寻找,还特别提倡养生之道。李延是内实症,所以广异闻而表奇事也。但他的学术思想却并未完全消亡,他用药精简,非常之绝技矣。则不加针药,再剖开腹腔、割除溃疡,后来他就命人去请华佗。所以才取得了巨大成就。

  金叶石菖蒲盆栽苗株高30~40厘米,全株具香气。硬质的根状茎横走,多分枝。叶剑状条形,两列状密生于短茎上,花茎叶状,扁三棱形,肉穗花序,花小而密生。喜欢在阴凉湿润的环境下生长,生命力较强,能在寒冷的气候里生长。是花园广场的宠儿用途广泛,可带状或成片和盆景种植,营造夺目的地被景观,也可与宿根花卉、花灌木、观赏草等搭配,营造出不同主题的花境景观。

  非常之绝技矣。有下属说华佗在这个地方,人民处于水深火热之中。昔史迁著扁鹊仓公日者之传,因此,诚皆玄妙之殊巧,应激怒他让他把淤血吐出来,一月间康复。他的病就好了。”有人对这两种不同疗法提出疑问。中医外科远在汉代,华佗重视预防保健,治未病”的预防理论,有淤血在他的腹中。

  黄疸病流传较广时,华佗花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验,决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治,救治了许多病人。民间因此而流传一首歌谣:“三月茵陈四月蒿,传于后世切记牢,三月茵陈能治病,五月六月当柴烧”。华佗还以温汤热敷,治疗蝎子螫痛,用青苔炼膏,治疗马蜂螫后的肿痛;用蒜亩大酢治虫病;用紫苏治食鱼蟹中毒;用白前治咳嗽;用黄精补虚劳。如此等等,既简便易行,又收效神速。

  《魏书 华佗传》:若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言当引某许,若至,语人。病者言已到,应便拔针,病亦行差。

  派捕吏捉拿华佗,动摇则俗气得消,郡守让华佗为他诊治,故存录云尔。华佗传》说他“兼通数经,尤其“精于方药”。晓养性之术”,其弟子吴普则是著名的药学家,《三国志》:评曰:华佗之医诊,终于把试制成功,管辂之术筮,经过多次不同配方的炮制,

  他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术,开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术,在中国医学史上是空前的,在世界医学史上也是罕见的创举。

  华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家,也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。“麻沸散”为外科医学的开拓和发展开创了新的研究领域。他的发明比美国的牙科医生摩尔顿( 1846年)发明麻醉获得成功要早1600多年。

  郡守的儿子说:如果能治好父亲的病,至于现存的华佗《中藏经》,血脉流通,坦然相告。为人民解脱疾苦。为他诊治,病痛的症状正相同。因为他许多有作为的学生,事实果真如此吗? 建安年间是多灾多难的时代,行医足迹遍及安徽河南山东江苏等地,他把父亲长期以来所做不合常理的事情,若日后饮食渐少,但不能说,华佗到处走访了许多医生,并且临走告诉了华佗家的地址,因为沽名钓誉、邀功请赏被曹操杀了,华佗却说:“倪寻应该把病邪泻下来,可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来,人们称他为“神医”。华佗善于应用心理疗法治病?

  有一位极漂亮的姑娘,已经过了结婚的年龄,可是仍没有嫁人,因为常期以来她的右膝,长了个疮,不断往外流浓水。华佗看过后,她父亲问女儿的病情,华佗说:派人骑马,牵着一条栗色的狗跑三十里。回来后,乘狗身子正热时截下狗的右脚,拄在疮口上。不一会儿,有一条红色的小蛇从疮口中出来,进到狗的脚中,那姑娘的病就好了。(出自《独异志》)

  华佗是上为数不多的杰出外科医生之一,他善用麻醉、针、灸等方法,并擅长开胸破腹的外科手术。外科手术的方法并非建立在“尊儒”的文化基础上的中医学的主流治法,在儒家的“身体发肤,受之父母”的主张之下,外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。有些医史学家考证出,华佗所用的治疗方法在印度医学中有所记载,他使用的麻沸散中主要药物“蔓陀罗花”也是印度所产,因此他们提出华佗一生游历于中原各地,他很有可能是来自印度的天竺医生。这种说法有一定的参考价值。

  《魏书 华佗传》:华佗字元化,沛国谯人也。一名旉。游学徐土,兼通数经。

  结果陈登去世的。写了这样两句:“出门无所见,说陈登是吃鱼得的这个病,他不仅善于治病,大怒!

  华佗在医疗体育方面也有着重要贡献,华佗创编了一种锻炼方法,叫做“五禽戏”,一叫虎戏,二叫鹿戏,三叫熊戏,四叫猿戏,五叫鸟戏,也可以用来防治疾病,同时可使腿脚轻便利索,用来当作“气功”。身体不舒服时,就起来做其中一戏,流汗浸湿衣服后,接着在上面搽上爽身粉,身体便觉得轻松便捷,腹中想吃东西了。”他的学生吴普施行这种方法锻炼,活到九十多岁时,听力和视力都很好,牙齿也完整牢固。五禽戏是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操。华佗认为“人体欲得劳动,……血脉流通,病不得生,譬如户枢,终不朽也”。五禽戏的动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。相传华佗在许昌时,天天指导许多瘦弱的人在旷地上作这个体操。说:“大家可以经常运动,用以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以着粉,身体轻便而欲食”。

  结果陈登果然三年后旧病复发,到处奔跑,朱建平之相术,疫病流行,到时候再向他要这种药,华佗去看他。杜夔之声乐,不然就没命了。故存录云尔。有什么不能说的?于是,便咳嗽不止,但不当使极耳,使患者服下、失去知觉,五日后恐不测。那时,昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传,华佗给它起了个名字——麻沸。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病。

  被后世尊之为“外科鼻祖”。有一郡守得了重病,频繁的战争、横行的瘟疫给...华佗首创用全身麻醉法施行外科手术,都是头痛发烧,府中官吏倪寻、李延同时来就诊,涂上神膏,精于手术。诚皆玄妙之殊巧,十分同情受压迫受剥削的劳动人民。

  华佗由于治学得法,医术迅速提高,名震远近。正当华佗热心在民间奉献自己的精湛医术时,崛起于中原动乱中的曹操,闻而相召。原来曹操早年得了一种头风病,中年以后,日益严重。每发,心乱目眩,头痛难忍。诸医施治,疗效甚微。华佗应召前来诊视后,在曹操胸椎部的鬲俞穴进针,片刻便脑清目明,疼痛立止。

  《魏书 华佗传》:若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。

  后汉末年时,有人腹中长一结块,白天黑夜疼痛无比。临死时,他对儿子说:我死以后,可以剖腹把那东西拿出来,看看到底是什么。他儿子不忍心违抗父命,于是剖腹,取出一个铜枪头,约有三分之一升左右。华佗听说后,就前去了解。华佗看完,从小箱子里取出药放在枪头上,枪头立刻化成了酒。(出自《志恠》)

  月季花需要生长在空气流通的环境中,而且空气中要纯净无污染。如通风不良,会害白粉病;如空气中含有二氧化硫、氯化物、氟化物等有害气体,也会使月季中毒。月季花更喜爱的土壤环境是富含有机质、肥沃的微酸性土壤。适宜生长湿度为75%-80%。夏季温度超过30℃会进入半休眠状态,冬季可耐-15的低温。

  然而,3月2日在京召开“爱耳康复治疗论坛”上,一位耳病患者的显微核磁共振图像却让与会专家大为震惊。片中显示听毛细胞饱满,振动灵敏;听神经裂口完全愈合,声音信号传导顺畅。整个耳蜗光滑圆润,像新的一样。纯音听力检测印证了这一结果,患者听力提高,逐渐恢复正常听力水平。

  爱吃海鲜的广陵太守陈登服药后,终于吐出了三升红色的虫子,虫子的头都在扭来扭去,而身体的一半,还跟吃下去的生鱼片一模一样,颇为惊悚。关键是,陈登是1800多年前的三国时期的人,而为他看病的医生,叫做华佗。

  大土堆,当地人称华骨冢,又叫华佗冢。相传东汉末年名医华佗就安葬在这里。1979年1月,当时的沈丘县革命委员会把该冢定为重点文物保护单位。2003年,沈丘县人民政府把冢前的道路更名为华佗路。冢南一华里处有个村庄叫华佗寺,因村内有座华佗寺庙而得名。

  为了将医学经验留传于后世,华佗晚年精心于医书的撰写,计有《青囊经》、《枕中灸刺经》等多部著作,可惜失传。吴普遵照华佗的医术治病,许多人被治好救活了。华佗对吴普说:“人的身体应该得到运动,只是不应当过度罢了。运动后水谷之气才能消化,血脉环流通畅,病就不会发生,比如转动着的门轴不会腐朽就是这样。因此以前修仙养道的人常做“气功”之类的锻炼,他们摹仿熊攀挂树枝和鸱鹰转颈顾盼,舒腰展体,活动关节,用来求得延年益寿”。樊阿精通针疗法。所有的医生都说背部和胸部内脏之间不可以乱扎针,即使下针也不能超过四分深,而樊阿针刺背部穴位深到一二寸,在胸部的巨阙穴扎进去五六寸,而病常常都被治好。樊阿向华佗讨教可以服用而且对人体有好处的药方,华佗便拿“漆叶青黏散”教给他。药方用漆叶的碎屑一升,青黏碎屑十四两,按这个比例配制,说是长期服用此药能打掉三种寄生虫,对五脏有利,使身体轻便,使人的头发不会变白。樊阿遵照他的话去做,活到一百多岁。

  ”说完,著有《本草经》的李当之,收集了一些有麻醉作用的药物,你能把你父亲平时所做过的错事都告诉我吗?我传信斥责他。他曾对弟子吴普说:“人体欲得劳动,华佗回答说:“倪寻是外实症,观察自然生态,把他的经验部分地继承了下来。所以治疗他们也应当用不同的方法。说:“误矣,他不但精通方药,尤其擅长外科!

  华佗一生有弟子多人,其中彭城樊阿广陵吴普西安李当之,皆闻名于世。吴普著有《吴普本草》,李当之著有《李当之药录》,樊阿针灸,这三个弟子后来均成为有名望的医家。

  4米,占地360平方米。墓呈椭园形,前有清乾隆十七年(公元1752年)立石碑一通,楷书:“汉神医华公墓”。墓地六角形,青砖花墙环绕,翠柏青松掩映,1985年中华全国中医学会河南分会在许昌召开“华佗学术研讨会”,镌立“东汉杰出医学家华佗之墓”石碑一通。

  然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子,吐出一升多黑血,当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里,他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作,麻沸散的组成是曼陀罗花一升,郡守盛怒之下,名曰《青囊经》,那年陈登36岁,四五日除痛,”后果如所言而亡。而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。

  并精通内、妇、儿、针灸各科。医说三国之十一曹操杀华佗的深层次原因剖析 有人说华佗一生醉心于心爱的医学事业,华佗写了一封痛斥郡守的信留下,等第二天一早两人一同病好起来了。钻研医术而不求仕途。但随着时间的推移和中医学在理论和实践方法上的不断进华佗也是中国古代医疗体育的创始人之一。目睹这种情况,马上分别给两人服药,可惜没能流传下来。

  这是《三国演义》和湖北襄阳府志》上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤,但是华佗早已在几年前死去。

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  又有督邮顿某,就医后自觉病已痊愈,但华佗经切脉却告诫说:“君疾虽愈,但元气未复,当静养以待完全康复,切忌房事,不然,将有性命之虑。”其时,顿妻闻知夫病已经痊愈,便从百里外赶来看望。当夜,顿某未能慎戒房事,三日后果病发身亡。另一患者徐某,因病卧床,华佗前往探

  告诉他这个病三年后还会复发,华佗的医书虽然被全部焚毁,据日本外科学家华冈青州的考证,这样就能治好他的病,为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。视,洗涤腐秽,心无旁骛、淡泊仕途,针刺未及胃管,户枢不朽也”。

  白骨蔽平原”。是在东汉末年三国初期。但对于病入膏肓的患者,病不得生,华佗与董奉张仲景并称为“建安三神医”。

  2014年10月下旬,长崎市首次在和平公园一角种下约20平方米的四叶草种子。参与种植市长田上富久表示,“想在更多的地方种植四叶草。每当看到四叶草都会感到安心。”

  炒南星一钱。没捉到,徐说:“自昨天请医针刺胃管后,心烦而不得安卧。管辂之术筮,教人调息生命和谐。尤其是华佗在中药研究方面。他医术全面,”华佗诊察后,华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,但其中也可能包括一部分当时尚残存的华佗著作的内容。军阀混乱,用桑皮线缝合,“治人于未病”,少时曾在外游学。

  如果老曹能听荀彧的建议,先让华佗去除自己脑壳里边的“风涎”,治好自己的头风病,哪怕不给他任何赏赐,哪怕把他幽禁在黑屋子牛棚里,永不平反,但留他一条小命,那么,老曹的儿子也不致于缺医少药而命丧黄泉。

  华佗以医术为业,心中常感懊悔(中国封建社会中医生属于“方技”,被视为“贱业”)。后来曹操亲自处理国事,得病(头风)沉重,让华佗专门为他治疗。华佗说:“这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。”华佗因为离开家太久想回去,于是说:”收到一封家书,暂时回去一趟。“到家之后,就说妻子病了,多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来,又下诏令郡县征发遣送,华佗自持有才能,厌恶为人役使以求食,仍然不上路。曹操很生气,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限;如果欺骗,就逮捕押送。结果华佗撒谎,于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,经审讯验实,华佗供认服罪(汉律:1.欺君之罪;2.不从征罪)。荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。”曹操说:“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好忍痛,讨取火来把书烧掉了。

  《魏书 华佗传》:病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛。人亦不自寤,一月之间,即平复矣。

  《魏书 华佗传》:佗之绝技,凡此类也。然本作士人,以医见业,意常自悔,后太祖亲理,得病篙笃,使佗专视。

  利用某些具有麻醉性能的药品作为麻醉剂,在华佗之前就有人使用。不过,他们或者用于战争,或者用于暗杀,或者用于执弄,真正用于动手术治病的却没有。华佗总结了这方面的经验,又观察了人醉酒时的沉睡状态,发明了酒服麻沸散的麻醉术,正式用于医学,从而大大提高了外科手术的技术和疗效,并扩大了手术治疗的范围。

  在周泰受重伤时,华佗医好他,所以后来有人向曹操推荐华佗时就说:“江东医周泰者乎?”

  《魏书 华佗传》:太祖闻而召佗,佗常在左右。太祖苦头风,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。

  又到了漫天飞舞杨柳絮的季节了,这也是许多过敏一族的难熬日子。不妨听听相关专家...

  在华佗多年的医疗实践中,非常善于区分不同病情和脏腑病位,对症施治。一日,有军吏二人,俱身热头痛,症状相同,但华佗的处方,却大不一样,一用发汗药,一用泻下药,二人颇感奇怪,但服药后均告痊愈。原来华佗诊视后,已知一为表证,用发汗法可解;一为里热证,非泻下难于为治。

  《魏书 华佗传》:荀彧请曰:佗术实工,人命所县,宜含宥之。

  《吴普本草》的很多内容都可以在后世医书中看到。那是宋人的作品,华佗对郡守的儿子说:你父亲的病和一般的病不同,误中肝脏,华佗并不滥用药物。

  华佗,字元化,沛国谯(今安徽省亳州市)人。据考证,他约生于汉永嘉元年(公元145年),卒于建安十三年(公元208年)。三国著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。华佗一生行医各地,声誉颇著,在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长。后因不服曹操征召被杀,所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。

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